Desa Pulosari

MEMAKNAI 1 SURO

Perayaan 1 Suro sangat berkaitan erat dengan masyarakat Jawa yang dikaitkan dengan hal-hal mistis dan berfilosofis. Namun sesunguhnya ada banyak latar belakang historis peristiwa penting yang terjadi di bulan Suro, khususnya penganut agama Islam, yang tentu saja berafiliasi dengan kebudayaan Mataram Jawa-Hindu. Latar belakang dijadikannya 1 Muharam sebagai awal penanggalan Islam oleh Khalifah Umar bin Khathab, seorang khalifah Islam di jaman setelah Nabi Muhammad wafat. Awal dari afiliasi ini, konon untuk memperkenalkan kalender Islam di kalangan masyarakat Jawa. Maka tahun 931 H atau 1443 tahun Jawa baru, yaitu pada jaman pemerintahan kerajaan Demak, Sunan Giri II telah membuat penyesuaian antara sistem kalender Hirjiyah dengan sistem kalender Jawa pada waktu itu.

MAKNA 1 SURO BAGI MASYARAKAT JAWA Secara umum, makna sebagai awal tahun Jawa, bagi masyarakatnya juga disebut bulan yg sangat sakral karena dianggap bulan yg suci atau bulan untuk melakukan perenungan, bertafakur, berintrospeksi, serta mendekatkan diri kepada Sang Khalik. Untuk masyarakat Jawa hal ini merupakan suatu upaya untuk menemukan jati dirinya agar selalu tetap eling lan waspodo. Cara yg dilakukan di dalam tradisi ini disebut dengan lelaku, yaitu mengendalikan hawa nafsu dengan hati yg ikhlas untuk mencapai kebahagiaan dunia dan akhirat. Itulah esensi dari kegiatan budaya yg dilakukan masyarakat Jawa pada bulan Suro.

LELAKU “1 SURO” Lelaku yang dilaksanakan oleh masyarakat Jawa sebagai media introspeksi dapat dilakukan dengan banyak sekali caranya. Berikut beberapa contoh lelaku :1. Cara nenepi (meditasi untuk merenungi diri) di tempat-tempat sakral seperti di puncak gunung, tepi laut, makam para wali, gua dan sebagainya,2. Cara lek-lekan (berjaga semalam suntuk tanpa tidur hingga pagi hari) di tempat- tempat umum seperti di alun-alun, pinggir pantai, dan sebagainya.3. Ada juga yang mengelilingi benteng kraton sambil membisu.4. Tradisi syukuran kepada Tuhan pemberi rejeki seperti labuhan dan sedekahan di pantai, labuhan di puncak gunung, merti dusun atau suran, atau lainnya.5. Ada pula kegiatan pembersihan barang-barang berharga6. Kegiatan sebagai rasa syukur atas keberhasilan di masa lalu dengan cara pentas wayang kulit, ketoprak, nini thowok, dan kesenian tradisional lainnya.